{"id":19146,"date":"2022-09-12T15:10:41","date_gmt":"2022-09-12T13:10:41","guid":{"rendered":"https:\/\/actionaid.es\/voluntariado\/?p=19146"},"modified":"2022-12-12T15:10:52","modified_gmt":"2022-12-12T14:10:52","slug":"la-presion-de-las-femmes-modeles-donde-acaban-las-responsabilidades-eu-aid-volunteers","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/actionaid.es\/voluntariado\/la-presion-de-las-femmes-modeles-donde-acaban-las-responsabilidades-eu-aid-volunteers\/","title":{"rendered":"La presi\u00f3n de las \u201cfemmes modeles\u201d: \u00bfd\u00f3nde acaban las  responsabilidades? &#8211; Eu Aid Volunteers"},"content":{"rendered":"<p><em>Por <strong>Marta Escudero Aracil<\/strong><\/em><\/p>\n<h5>Reflexi\u00f3n a ra\u00edz de conversaciones con mujeres agricultoras en Ka\u00e9di, Mauritania<\/h5>\n<p>Hace un par de semanas el equipo de Alianza por la Solidaridad en Nouakchott viaj\u00f3 hacia Ka\u00e9di para realizar, junto a los\/as compa\u00f1eros\/as en terreno, un \u201cneed assessment\u201d para una nueva convocatoria de propuestas de proyecto. Con este objetivo, realizamos entrevistas en Ka\u00e9di y en algunas localidades del Gorgol en las que trabajamos a agricultores\/as, estudiantes de instituto y estudiantes de formaci\u00f3n profesional, figuras institucionales y emprendedores\/as locales.<\/p>\n<p>El hecho de adoptar una perspectiva de g\u00e9nero interseccional en nuestros proyectos nos permiti\u00f3 acercarnos a problem\u00e1ticas que afectan concretamente a las mujeres. Tras realizar durante varios d\u00edas grupos de discusi\u00f3n junto a agricultoras de Walo N\u00e9re y Djewol, as\u00ed como a chicas j\u00f3venes estudiantes de un instituto de formaci\u00f3n profesional,<br \/>\npude reflexionar respecto a las consecuencias de la reciente introducci\u00f3n de las mujeres<br \/>\nmauritanas en el mercado laboral.<\/p>\n<p>Durante estos d\u00edas tuve la suerte de charlar con las entrevistadas de los cambios que se han ido produciendo para las mujeres de sus comunidades tanto en el \u00e1mbito privado como en el p\u00fablico. Contaban que, gracias al trabajo de ONGs como Alianza, las mujeres ahora pueden reunirse y tomar la palabra respecto a las actividades generadoras de<br \/>\ningresos, como la agricultura: \u201cNuestras madres y abuelas ni si quiera eran invitadas a las reuniones. Tampoco ten\u00edan la oportunidad de hacer formaciones para seguir aprendiendo como nosotras\u201d. As\u00ed, vemos como la adquisici\u00f3n de derechos econ\u00f3micos est\u00e1 empezando a jugar un rol bastante importante en el camino a la independencia y en la participaci\u00f3n en la gobernanza comunitaria.<\/p>\n<p>Sin embargo, cuando hablamos del \u00e1mbito privado (la figura de los hombres y mujeres en el hogar) \u00e9sta sigue siendo la misma que hace a\u00f1os. Por un lado, ahora son m\u00e1s las mujeres que los hombres las que trabajan en el campo, pero, por otro lado, tambi\u00e9n son ellas las que siguen encarg\u00e1ndose de las tareas del hogar y del cuidado de<br \/>\nlos ni\u00f1os\/as y personas dependientes.<\/p>\n<p>Existe cierta apariencia de autonom\u00eda, pero simplemente por el hecho de que son las mujeres las que cargan con todas las responsabilidades, tanto en casa como afuera de ella. De hecho, en muchos sectores como la elecci\u00f3n de las comidas o la educaci\u00f3n de los\/as ni\u00f1os\/as, aunque sea la mujer la que se encarga de todo, es el hombre el que tiene la \u00faltima palabra. \u201cEn la actualidad los hombres han renunciado, las mujeres hacen todo ahora\u201d, \u201clos hombres no quieren trabajar, ponen excusas para no trabajar, para no hacer nada\u2026 solo comen y toman el t\u00e9\u201d, dec\u00edan algunas.<\/p>\n<p>En los \u00faltimos a\u00f1os hemos podido ver como en los feminismos de todo el mundo ha sido de gran relevancia la cuesti\u00f3n de los cuidados y la conciliaci\u00f3n familiar. Como anteriormente hab\u00eda ocurrido en contextos europeos, la introducci\u00f3n de la mujer a la vida p\u00fablica ha causado el aumento de la sobrecarga del trabajo hacia la misma. En el discurso de estas mujeres vemos la presi\u00f3n a la que est\u00e1n sometidas para poder conciliar ambos \u00e1mbitos, as\u00ed como el cansancio que sufren a consecuencia de ello: \u201cla mujer modelo debe ser paciente. Acepta por el grupo y est\u00e1 abierta a otras opiniones. Tiene que ser la l\u00edder.Tambi\u00e9n es un ama de casa que cuida de su familia, pero tambi\u00e9n de su comunidad. Si es convocada a una reuni\u00f3n, debe ir y dejar a su familia y a su marido. La mujer modelo debe ser una persona justa y correcta\u201d.<\/p>\n<p>En esta situaci\u00f3n hay que tener en cuenta tambi\u00e9n el papel de la migraci\u00f3n de los hombres por trabajo y sus consecuencias en el hogar. La activista Daniela Ortiz reflexionaba sobre el tema respecto a la monomarentalidad como modelo extendido de crianza entre las familias de migrantes en Europa. Las dif\u00edciles situaciones econ\u00f3micas<br \/>\nllevan normalmente a los hombres a continuar migrando seg\u00fan las oportunidades laborales. La activista se\u00f1ala que no se debe a la \u201cnaturaleza\u201d de los hombres procedentes de pa\u00edses africanos o de otros sures, sino que los blancos espa\u00f1oles de clase media-alta pueden relegar sus responsabilidades relativas a los cuidados gracias a sus recursos<br \/>\necon\u00f3micos. Esta perspectiva nos permite ser sensibles a la influencia de la clase social en estos procesos, a parte de las particularidades culturales. Tambi\u00e9n a los desequilibrios demogr\u00e1ficos que pueden causar las migraciones.<\/p>\n<p>Tras este intercambio con las agricultoras en Walo N\u00e9re y Djewol, considero clave replantearnos hacia donde queremos ir y de qu\u00e9 forma podemos mitigar estas consecuencias negativas que han surgido de los mismos avances en la independencia de la mujer. Es esencial no quedarnos en la superficie de las cosas y tener una perspectiva<br \/>\nglobal de estas problem\u00e1ticas. Si realmente buscamos una mejora de la calidad de vida de las mujeres debemos poner el foco tambi\u00e9n en la sensibilizaci\u00f3n de los hombres para que se responsabilicen de la misma forma que dejan a las mujeres el espacio correspondiente a la hora de participar en la toma de decisiones. Tambi\u00e9n es importante tener en cuenta los nuevos modelos de unidad familiar con las crecientes migraciones de los hombres<br \/>\nmauritanos y adaptarse a estas necesidades.<\/p>\n<p>En definitiva, uno de nuestros retos debe ser paliar esta sobrecarga de trabajo que sufren las mujeres, com\u00fan est\u00e9n o no est\u00e9n los hombres presentes y que tanto puede impactar en su salud mental y f\u00edsica, al mismo tiempo que seguimos avanzando con los logros que se vienen dando en los \u00faltimos a\u00f1os respecto a los derechos de las mujeres en la vida m\u00e1s p\u00fablica.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Marta Escudero Aracil Reflexi\u00f3n a ra\u00edz de conversaciones con mujeres agricultoras en Ka\u00e9di, Mauritania Hace un par de semanas el equipo de Alianza por la Solidaridad en Nouakchott viaj\u00f3 hacia Ka\u00e9di para realizar, junto a los\/as compa\u00f1eros\/as en terreno, un \u201cneed assessment\u201d para una nueva convocatoria de propuestas de proyecto. 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